Що таке "плавильний котел"?

Опубликованно 14.05.2018 02:24

Проблема міжнаціональних взаємин, вміння людей різного етнічного і релігійного походження мирно співіснувати в рамках однієї держави, вміння бути різними, але при цьому рівними один одному – це одні з головних проблем, які хвилюють сучасне суспільство.

В даний час в світі налічується понад 2000 націй, які проживають в 197 державах.

Людство в недалекому майбутньому буде жити в умовах поліетнічних країн, так як міграційні процеси з кожним роком посилюються. Виникають нові територіальні утворення.

Сьогодні національна проблема придбала світове значення. Разом з боротьбою проти загрози ядерної війни і охороною навколишнього середовища вона ввійшла в число найважливіших питань глобального масштабу. Найгостріші етнічні конфлікти існують в Анголі, Нігерії, Іраку, Україні. Націоналістичними ідеями перейнялося населення багатьох країн світу. У різних формах етнічний питання виступає на перший план суспільного життя Франції, Великобританії, Бельгії, Іспанії, Канади.

Серед вчених існує думка, що саме націоналізм в кінці XX століття мало не підвів людство на грань нової катастрофи.

Проблема міжнаціональних взаємин дуже актуальна і в США, одному з великих багатонаціональних держав світу, де проживає близько 106 етнічних груп. Національне питання в історії цієї країни завжди був одним з головних. США – це країна іммігрантів, саме так її називав Рузвельт, а Джон Кеннеді написав книгу «Нація іммігрантів».

Досвід США у сфері міжнаціональних відносин унікальний. Завдяки постійному припливу населення в результаті переселення, люди різних національностей вливаються в країну разом зі своїми традиціями, культурою, мовою і гострими етнічними проблемами. В результаті змішування населення, строкатого в расовому та етнічному відношенні, відбувався процес формування американської народу, який отримав цілком певну назву – "плавильний котел націй". Про цієї моделі міжетнічного розвитку суспільства і піде мова в статті. Визначення поняття

Саме поняття "плавильний котел" або "плавильний тигель" – є перекладом з англійської мови вираження melting pot. Це модель етнічного розвитку суспільства, яка пропагується в американській культурі. Домінування цієї думки пов'язане з ідеалами уявлення про вільному демократичному суспільстві, в якому люди спокійно уживаються з расово і етнічно різними сусідами.

Дана концепція дуже схожа з політикою мультикультуралізму.

Відповідно до теорії "плавильного котла", формування американської нації повинно було йти за формулою змішування або сплаву всіх народів. При цьому передбачалося як культурне, так і біологічне злиття (змішування). Ця теорія заперечувала наявність яких би то не було соціальних, етнічних або національних конфліктів у суспільстві. Відомий американський дослідник Манн А. вважав, що термін плавильний котел в США став національним символом 20-го століття. Походження поняття

Саме поняття було сформульоване у п'єсою британського драматурга і журналіста Зангуилла Ісраеля, який дуже часто відвідував США і знав життя, звичаї та культуру країни. Суть літературного твору полягала в тому, що в США відбувалося злиття чи змішування різних народів і культур, у результаті чого утворилася єдина американська нація. П'єса була названа «Плавильний котел». Це вираз стало дуже популярним спочатку в американській культурі, а потім і у всьому світі. Трохи пізніше була сформована ціла концепція розвитку товариства з однойменною назвою.

Суть концепції теж запозичена з п'єси, де головний герой, дивлячись з корабля, який прибув в порт Нью-Йорка, вигукнув, що Америка – це найбільший казан, у якому переплавляються всі народи Європи. І що саме так Всевишній створив американську націю.

Ідею злиття етносів підхопили багато авторів, які продовжили формувати і розвивати суть новоспеченої концепції освіти національної ідентичності американського народу. Історія розвитку теорії злиття націй

Історія злиття народів з різних країн в один спільний етнос або культуру цікавила вчених і письменників ще до появи п'єси «Плавильний котел». Есе на цю тему і опису американського народу як єдиної нації простежуються у авторів, істориків і філософів ще в XVIII столітті. Наприклад, Томас Пейн, англо-американський філософ і письменник, в своїй книзі «Здоровий глузд» описує американців як єдиний народ, який утворився з вихідців з Європи, які там були вигнані з-за своїх ідей релігійної та громадянської свободи.

Але самим першим автором, який використовував вираз «плавильний котел» для опису американського народу і суспільства, став француз Кревкер Джон, який у своїх «Листах американського фермера» розмірковував на тему, хто такий американець. Він писав, що в Америці всі національності змішуються в нову расу, яка одного разу змінить весь світ. Історія концепції в XIX столітті

Найбільшу популярність концепція набула в XIX столітті. Її підтримав видатний інтелектуал тієї епохи Ральф Емерсон.

Теодор Рузвельт у своїй чотиритомній творі «Підкорення Заходу» описує колонізацію Заходу, вихваляє американську силу, яку він бачив у єдності. І в ув'язненні він пише, що американський індивідуалізм був загартований саме міццю єднання.

Одну з основних ролей у вивченні концепції займає праця історика Тернера «Значення і межі в Американській історії», в якому він приділяє велику увагу географічним чинником. «Плавильний котел» у його науковій роботі – це процес американізації. Згідно його теорії, всі іммігранти американизировались за основними напрямами. Крім того, він вважав, що американська ідентичність не запозичена з Європи, що вона виникла в результаті безперервного просування поселень на Захід. Він стверджував, що спочатку кордоном Європи було Атлантичне узбережжя, але з просуванням вглиб континенту відбувалося поступове віддалення від європейського впливу і розвиток нації по американському типу. Критика теорії

Теорія злиття націй була негативно сприйнята прихильниками культурного плюралізму (вони виступають за збереження етнічних і культурних традицій у складі національної спільності). Плюралисты критикували дискримінацію та обмеження прав меншин, до яких відносили представників жовтої та чорної раси в США.

Якщо в концепції «плавильного котла» меншини є другорядними і поступово повинні зникнути, то плюралисты вважають меншини головним елементом у структурі суспільства, і вони повинні розвиватися і зберігати свою самобутність і культуру.

Концепція культурного плюралізму, теоретично оформилася в 20-х роках XX століття. Основні доктрини теорії були викладені в науковій роботі американського філософа Каллена Р. «Демократія проти плавильного казана», в якій він писав, що можна змінити стиль одягу, релігію, світогляд, але не можна змінити свого походження. Саме плюралисты вважають, що етнічні групи об'єднують не культура і мова, а походження, і тому американське суспільство, на їхню думку, це салатниця, в якій різні культури мирно уживаються, при цьому зберігаючи свою самобутність. Переваги та недоліки теорії

Серед переваг даної теорії можна назвати те, що вона створила сприятливу суспільну атмосферу, звела до мінімуму ризики терактів та інших сплесків насильства.

Ця концепція дозволила збільшити виробничі сили країни, створюючи термін американський народ або американська нація, що було вигідно для економіки країни в той час.

Ця теорія посилила процес асиміляції інших народів, стираючи кордони і протиріччя між культурами. При цьому йшов активний процес формування і збагачення американської культури.

Серед недоліків можна виділити занадто идеалистичную спрямованість цієї концепції. Крім того, вона передбачала жорстку асиміляцію, що, як показала практика, не входило в плани іммігрантів.

Теорія не змогла довго протриматися, про що свідчать наявність низки національних громад, які, вважаючи себе громадянами США, залишаються мексиканцями, євреями, українцями, китайцями, арабами і так далі. Швидше за все, теорія не змогла відобразити все різноманіття тих процесів, які відбувалися в суспільстві багатонаціональної країни.

Так складалися справи зі сплавом націй в США. Що ж відбувалося в Латинській Америці? Концепція "плавильного котла" в Латинській Америці

Латиноамериканські нації стали складатися в XIX столітті. Вони формувалися з різних народів і етносів, які проживали в межах тієї чи іншої держави. Як і в США, тут діяв "плавильний котел", в якому змішувалися нації і раси: індіанці, вихідці з Португалії, Іспанії та інших країн Європи, негри, араби, вихідці з Азії.

Суспільство в цих країнах формувалося під впливом португальських та іспанських звичаїв, у системі відносин між людьми завжди була ієрархія. Кожен знав своє місце, звідси і схильність до авторитарних режимів.

Спрацювала чи ні концепція "плавильного котла" в Латинській Америці?

В есе, в публіцистичній літературі і навіть наукових роботах деякі вчені вважають, що ні. Процесу змішування народів і етносів сприяло мовна єдність (більшість країн говорять іспанською, тільки Бразилія португальською мовою), загальна релігійна приналежність (католицтво), соціальне схожість, спільне для країн колоніальне минуле, але занадто очевидні були відмінності в поведінці, звичаях, традиціях, менталітеті між європейськими мігрантами, нащадками індіанців і вихідцями з Африки.

І, незважаючи на так зване латиноамериканське братство, серед країн континенту проглядається недовіру і суперництво. Яскравий приклад – испаноговорящая Аргентина і португалоговорящая Бразилія. Якщо перша заселена вихідцями з європейських країн, то друга в етнічному складі населення має більшою мірою африканські коріння, саме в Бразилію в XVI-XVIII століттях привозили сотні тисяч рабів з африканського континенту. І складно очікувати, що ці дві країни в майбутньому зможуть утворити єдину державу. Плавильний тигель Європи

Якщо нічого не зміниться, то в найближчому майбутньому, Європа почне нагадувати Нью-Йорк або деякі держави Латинської Америки, які спростовують концепцію змішування або сплаву націй. Наприклад, у Нью-Йорку вживаються безліч культур: китайці та корейці, пакистанці і пуерторіканці, мексиканці, і росіяни. Деякі етнічні групи злилися, наприклад, ірландці і іспанці, поляки і євреї, інші зберегли свою індивідуальність: живуть у своїх кварталах, говорять на своїй мові і дотримуються своїх традицій. Але всі вони підкоряються загальним законам і вживають в громадських місцях стандартний офіційний державний англійська мова.

Концепція плавильного котла не спрацювала ні в США, ні в Латинській Америці. Чи спрацює цей принцип в Європі, або вона буде нагадувати Нью-Йорк? Відповідь на це питання людство дізнається найближчим часом.

Категория: Новости